品味智者睿语 青年文摘在线阅读(5)

　　
　　◎修行重点是：改革你的内在世界，使你的内在变得更柔软、更谦卑、更有智慧。
　　
　　◎修行是要使我们断除情欲，而不是要使我们变成一个无情的人。
　　
　　◎生死解脱，不是今生不死，不是未来永生，是未来生死苦迫的不再起，于今生的苦迫中得自在。
　　
　　◎佛法的入门是：‘看得破、放得下。’从哪里下手？‘布施’。
　　
　　◎布施是放下，这是修功德；忍辱是成就功德，功德就不会丧失。
　　
　　◎佛法是从一般恋世的自私人生，引向出世的无我人生。
　　
　　◎你的心念佛时，就是向著极乐世界；心想财色名食睡，就是朝地狱钻。
　　
　　修行
　　
　　◎贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
　　
　　◎学戒是学佛菩萨的行为，修定是学佛的心。
　　
　　◎唯有无限的付出，我们才能真正拥有全部。
　　
　　◎一切恶念不令生，处处忍让，处处学吃亏，当作还债想。
　　
　　◎心地一尘不染才是恭敬，心里有杂念即不恭敬。
　　
　　◎讲经说法、传播真理、转移社会风气，就是最彻底的慈善事业。
　　
　　◎养生之道，以能戒除烦恼与忧悲为本，从清心寡欲入手。
　　
　　◎不将烦恼是非带上床，不把忧悲苦恼带到明天，就是居家修行的不二法门。
　　
　　◎家庭为烦恼之根本，出家要出烦恼的家及无明的家，才算真正出家。
　　
　　◎有病才知生死苦，才会一心求解脱。《宝王三昧论》云：‘念身不求无病，身无病则贪欲易生。’
　　
　　◎如果自己是对的，别人硬说你不对，也要向他忏悔，修行就是要修忍辱！
　　
　　◎君子以良心为镜，学佛之人以因果为镜，圣人以本性为镜。
　　
　　◎玄奘法师说：‘凡僧虽不能降福，但修福须敬凡僧。’修行人应学唐太宗──‘虽见小沙弥，犹如敬佛。’
　　
　　◎学佛不守戒，莫谈了生死。能够守戒，才能得到佛法上的‘清凉’
　　
　　◎慈舟大师云：‘持戒确是救我们法身慧命的金丹，如果觉得生死有趣味，那就是魔子魔孙。’一番提醒，一番用心。
　　
　　◎常人总不见自己有过，圣人总不见自己有德。不见有过，故其过山积；不见有德，故其德天高。
　　
　　◎印光祖师说：‘想要学佛祖了生死，须从惭愧、忏悔、止恶、修善而来。’惭愧、忏悔的力量，足够让心中潜藏的贪嗔痴扫荡无余，进而实践止恶、修善。
　　
　　◎有愿无求，就自在！
　　
　　◎人在爱欲之中，独生独死，独去独来。
　　
　　◎菩萨行里，最重要的课题是布施、忍辱。布施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。
　　
　　◎佛言‘万法皆空，因果不空’，故佛陀教导我们要‘远离众恶’。
　　
　　◎顺境不动欢喜心，逆境不动嗔恚心，才能看到诸法实相。
　　
　　◎障碍大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。

作者：不详　来源：网络