人的一生，不过就是一个持续的投入、支出与结算过程。
国门刚开放的时候，N多文章常援用一个比较；大意是说美国女人总是喜欢借款卖房子，然后再还帐，人老了，账也还完了，一生都能住上房子。而中国女人却更喜欢储蓄，总要先要集够了钱，结果穷其一生所拥有的房子，自己很难住上几天。
同样的支出，生存的现状和质量却如此不同。前段时间热播的《蜗居》，在展示给我们现代都市房奴的现状时，也给们展示了两种人生投资：或者如海萍全身心投入，或者如海藻用肉体和年青走捷径。前者付出的是努力，后者付出的是灵魂，如果一定要探讨性价比，最终的答案也不过是仁者见仁，智者见智。
不同的投入，回报自然也不一样。刚上初中的儿子曾经问过我：为什么某些作家的某些作品，不怎么好却能出版？我告诉他，因为作家们有过好作品，这证明他们努力过。一个努力过的人，是有权利赢得某些附属收获的。我无法告诉儿子有时名气比文章的质量更重要，就象我无法让儿子明白：因为努力而赢得的名声本身就是一种硕果。
人活到了一定的年龄，就会明白：生活同样地遵循投入产出规律。当我们透支了一生的幸福之后，等待我们的唯有寂寞相伴。当我们虚掷了一生的光阴，唯有生活在今天的贫穷里颗粒无收。当我们义无反顾地交换了我们的灵魂时，注定只能空虚而苍白地活着。
一位网友不止一次地问我：为什么人们都不愿意原谅她曾经的错误？为什么所有的人似乎都要让她生活在不开心中？网友的如怨如诉，让我又回到了自己的年轻时代。年轻的时候，我们总是读不懂生活。总以为生活中有太多可以重来的机会，也总是相信放下屠刀，就可以立地成佛，却从不明白人生更需要结算。对于自己的宽容，我们常常肆意的放纵，也勇敢地以为所有的错误都可以触犯。唯有等到脚踏实地的生活时，才发现错误的过去最终都需要自己埋单。
常态的生活需要的是常态。错误的投入，终究只会结出错误而痛苦的果实。佛家强调因果报应，在生命无穷的轮回里，前世是因，今生是果。今生的幸与不幸，无不缘于前世的所作所为。佛家尚且不宽容，不愿给前世为恶者以幸福的来生，社会又何来那么多宽容？
生活可以预支，却不可以透支。所以本山大师才说：人生最大的悲剧不是“人死了，钱没有花完，而是钱花完了，人却没有死。”经济的透支，让我们余生困窘；情感的透支，让我们将生活演绎成和时间内耗；而灵魂的透支，留下的不过是一具行尸走肉。记得一位美国总统说过，一个人，可以不为三十岁前的脸负责，但必须得对三十年后的脸负责。三十岁前，人类的脸，不过是父母的产物，我们注定无能也无力改变。三十岁之后的脸上，早已写满了自己的一言一行，以脸观人，智者足可以对你的投入和产出进行一次终合的评估。一个自我经营性价比尚且不高的失败者，又如何能够经营好其它？
因为懒性，因为取舍，我们总是习惯欠帐。昨天的帐，留到今天结。今天的账，留到明天结。曾经看过一篇文章，有一个码字者，总以为写作才是头等大事，至于其它方面，一向是能拖则拖。即便是照顾孩子，也总是要放在写作完稿之后。在码字者的眼中，生命有的是时间，对于孩子的爱，不乏有机会给予。直到有一天，孩子出了意外，他才痛苦的发现：有的帐，欠过了就再也没有偿还的机会。深深的遗憾，唯有化成心中永远的痛。
其实生活并不苛求，我们的要求也并不高。当我们总是感叹幸福离我们很远很远的时候，或许我们需要的，只不过是重新掂量我们的投入和支出。
