核心提示： 潘金莲可恶！潘金莲可悲！潘金莲可叹！纵然害死武大，罪不可赦，但我们想想，她为何走到那一步，她为何变得丧心病狂？虽有外界因素，究其根本原因，一句话是那个社会大背景造成的悲剧。天鹅蛤蟆，鲜花牛粪，美女...
潘金莲可恶！潘金莲可悲！潘金莲可叹！纵然害死武大，罪不可赦，但我们想想，她为何走到那一步，她为何变得丧心病狂？虽有外界因素，究其根本原因，一句话是那个社会大背景造成的悲剧。天鹅蛤蟆，鲜花牛粪，美女丑郎，纵使潘金莲内心失去平衡。离不得，丢不下。那个心中的“鬼火”，不时飘飘忽忽、跌跌撞撞。嫁鸡随鸡、嫁狗随狗乎？一辈子于心不甘、死不瞑目哇！
男人为何——三妻四妾沾花惹草？女人为何——幽禁深院从一而终？母系社会不是这个样子吧？所以天平的倾斜，自然使她频频外顾，红杏叹墙。既然外面世界是满面春光，又何必独自凋零，暗自神伤。不如搏它一把，浪它一浪。祈求个性解放，这些因素自然给了那些西门庆、东门庆之类可乘之机。
施耐庵笔下的潘金莲，应说她反映出那个社会的问题。施公也许在反写，把这个事件渲染夸大，让那个道貌岸然的伪君子社会评点一下。即妇女心中揣着苦闷、绝望得不到释放的潘多拉魔盒，只是禁锢在封建社会的层层枷锁里面，不得不让行为委曲求全。不像潘氏那样的大胆，那样的狠毒罢了。人们痛责潘金莲，也应想想，换位思考，苦否李金莲？熬否张金莲？
