核心提示： 翻阅《四书》和《五经》，找不到一句话是教导老百姓的，全部都是在劝导领导者和君主的。明其教令，而先之以行；养民不苟，而防之以刑；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行其身。故下从其教也。过去的圣贤之...
翻阅《四书》和《五经》，找不到一句话是教导老百姓的，全部都是在劝导领导者和君主的。
“明其教令，而先之以行；养民不苟，而防之以刑；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行其身。故下从其教也。”
过去的圣贤之士认为，老百姓根本不需要去教育，并不是老百姓的觉悟高，而是通过领导者乃至君主的一言一行、一举一动去影响、感化老百姓，谓之“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
而现在恰恰相反，有的领导干部自认为经纶满腹，已站在道德思想的前沿，无论何何都远高于平民老百姓，无需再接受教育，于是乎整日忙于种种事物，忽视了思想改造，放松了学习教育，摒弃了力行垂范，结果“言教者讼，身教者从”。
观看一些典型案例，深陷牢狱之灾的曾经的领导者，忏悔之泪的第一滴往往都是教育的淡化、道德的缺失。昔日坐台之上，引经据典上天下地夸夸而谈慷慨激昂，然“责其下而疏己”，终愧上级之教导、百姓之期盼，深陷囫囵而不忠不孝、不仁不义，恨之，恶之，唾弃之！
