核心提示： 这是何等的人生境界？出家人不打诳语，余看电视时，有能听见这样的台词；但那是和尚道士尼姑们的修行和处世之道，因为他们已经遁入了空门；可世俗尘上的饮食男女，难免因为一念之差而做诳语，存欺人和弱小动植物...
这是何等的人生境界？“出家人不打诳语”，余看电视时，有能听见这样的台词；但那是和尚道士尼姑们的修行和处世之道，因为他们已经遁入了空门；可世俗尘上的饮食男女，难免因为一念之差而做诳语，存欺人和弱小动植物，口出狂言之态姿，其百分比例难以考证，总之，为数不在少数，但难言百分之百吧。
余有时便在自我防护时，作诳言了，偶尔存有了欺心，而往往在愤怒之余而口出狂言。
“害人之心不可有，防人之心不可无”，圣贤早就如是教导吾，余便时时把此记在心头，并常常念出于人听。但还是没有彻底做到“不作诳语、不存欺心、不出狂言”，因为有时有恨有怒有怨气在心头，毕竟余非出家人，没有六根清净。
但余自忖还算是个高尚的人，正中仅有二分邪之类，不偷不抢、循规蹈矩、安分本分守纪自守，也在逐渐脱离低级趣味也！
无需忏悔，无须自责；因为很多事——不齿之事非吾一人而起。
曾几何时起，余愤愤然之心态渐累渐盛，便往往口出些许狂言，惹人反感让人愤慨，或许得罪于人，抑或还要引起众怒。
呜呼！怪哉！有时余自问“吾咋了？怎么了？失却了本真了？什么让我变了？”所读的圣贤书怎么就没有好好地从中得以熏陶。先父曾言“我家的堂号是‘积善堂’”也，吾善小为呼哉？恶小不为呼哉？
“积善成德而神明自得”，圣贤书如是讲过，那么，余何时修得神明？
吾常常辗转反侧、冥思苦想，挖空心思而殚精竭虑，也没想出个所以然来，只得顺其自然、按部就班、逆来顺受而循规蹈矩，小心翼翼而如履薄冰，也往往顾小吾而忘更大者。
余尚为余，仅是年岁随日月日增月增年年增而已。本性未失、心性未改，只是沧桑添增难免有所感触罢了。倘若有朝一日，余“自得神明”定会如禅如佛，无诳语，言所遇所感所思；无欺心，视芸芸众平等，高低生命如一而平等待；不狂言而心平气和，无得无失，与天道合一而归真元也！
此为最佳人生境界。
