盛世修普，是中国的传统，由夏周至今，大抵都是这套路。前年，做村长的侄儿送了我两卷《方氏宗谱》，是方姓统普的第三卷，线装本，直排，黄橙橙的宣纸散发着古香，内文通体黑仿宋，尽管古香古色，但一看便知是借助现代印刷术的仿古制品。
虽是宗谱，也只记录了上下五代，五代以上的脉络断档了，人们也许知道自己的始祖是谁，或者本家有哪些叱咤风云的古人，至于自家的曾祖之上的几代是谁，可能还是一头雾水。我一向冥顽，以为把活着的上辈侍奉好，把下一代教育培养好，是一份天职，这是古人教导的孝上慈下，至于祖上，尽可用守道、弘德作怀想、祭奠，上溯十八代的先祖是凡人或者是彪炳青史英雄，对自己并无多少益处。所以，两册分卷的《方氏宗谱》我就没仔细读过。
前年回了一趟老家，见了《方氏宗谱》的统普。好家伙，内文80克轻型纸，硬壳封塑，勒口压膜，洋洋四大册，每一册足有三寸之厚，至少说明方姓人脉的生生不息。这是我所见到的最体面的宗谱文本，庄重、大气、奢华，那摸样比精装本的《辞海》还要华贵。闲来无事，翻检了整整半日工夫，发现方姓真是个高贵的姓氏，显赫的名人一大溜，香港财经司司长陈方安生、美国华侨领袖、保险业巨子方创杰、美国的议员方嘉骅、阿拉伯的石油大亨方规寔，都是方家的血脉，连原国务院副总理方毅也被网络其中。我不知道乡亲们弄清这些血系是否真有凭据。若有，又该要调用多少资源。
同宗同源是修普的根本，但同一个姓氏并非同宗，也是常识。同一姓氏的两人相遇，双手一拱，哈哈一声：“五百年前是一家”，这纯属于江湖客套，也许就是两路血统。据说中国只有曾姓是天下一家亲，其他姓氏都是源流有异。我有些好奇，方毅和方伯谦同为福建人士，二人的出生地就一箭之地，缘何方伯谦没有选入《方氏宗谱》？参与修普的堂弟笑而不答。他弟弟说，这还用说么？我懂了，问题不在于方伯谦是不是本家的人，关键是方伯谦是甲午海战中临阵逃脱的“济远”舰管带，不仅有罪于民族，还辱没了家族，不足以像方毅那样给方姓添金。
怪不得方姓人家的市侩，中国有拉大旗当虎皮的传统，而且特别看重血统，传统的社会心理中，攀附名人、要人是一种基因，因为祖宗的阔就是炫的资本，所以，挖空心思傍一个有头有脸的祖宗，自古以来都有坚挺的行市。我不善古学，但耳食过一些神吹的认祖桥段。汉朝的开国皇帝自称为夏朝的刘累之后，刘邦以炎帝后人自居，连品节高尚的屈原和志趣高远的陶渊明也未能免俗，屈原称自己是“帝高阳之苗裔”，陶渊明更是自得其乐，“悠悠我祖，出自陶唐”。
韩愈看不惯这种祖传恶俗，写了一篇奇文《毛颖传》，以游戏笔墨给毛笔尖作传。他仿效司马迁的春秋笔法，一开头就说：“毛颖者，中山人也。其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。”毛笔尖乃兔毫所做，韩愈由此而为兔子兔孙们寻找光荣的祖先，把它们的祖宗追溯到五帝三王。文章的最后更把圣人的后代与兔子兔孙等而论之，极尽讽刺之能，但他没想到的是，几百年后，他也成了后人攀附的祖宗。
“文价早归唐吏部，将坛今拜韩淮阴”，这是韩姓后代耳熟能详、而且特别钟情的春联，一副春联镶嵌了汉王朝开国皇帝韩信和唐代文学领袖韩愈，一文一武，好不气派。前年，唐宋八大家的所谓后人，唐服宋袍加身，拢在一起高谈阔论、推杯把盏，打的是传承文化的旌旗，那八大金刚的做派就是中了进士得模样。这等闹哄哄的场景，颇有男人逛妓院的意味，为了解急，只要是用得着的婊子，逮住一个就是一个。
上海滩卖水果的小摊贩杜月笙，混得人模狗样后，觉得身世不够显贵，也做起了名人之后的美梦，死皮赖脸的找到章太炎帮助他寻祖，章老先生不愧为一介满腹经纶的大儒，眼珠子一转，转出了西晋的儒将杜预。乐得屁颠屁颠的杜月笙觉得祖坟上终于冒了一股青烟，驰骋江湖的底码更足了，于是忙不迭地在府上给杜预立了个香炉，时不时跪拜一番。
切莫以为只有江湖中人才有乱认先祖的下三滥行为，做过皇帝的朱元璋同样也得过拼祖宗的毛病，他自个儿本是个一文不名的小和尚，走出佛门后做了皇帝后，一帮习惯舔皇帝屁股的文胆，在朱姓的文库里一番扒拉，大理学家朱熹便成了皇帝的老祖宗。不过朱元璋毕竟不是十里洋场的混混，晓得年代越久远，史料越容易断档，才能混淆视听，他觉得与朱熹的代际太近，而且朱熹的子孙人丁兴旺，难得蒙哄过去，若是穿帮了，岂不贻笑大方，毁了皇帝的颜面？所以，朱元璋没有福分做一回朱熹的骨血。
最离谱的是袁世凯的数典忘祖，乱认祖宗。袁家宗祠里明明白写着，袁家的一世祖是袁术和袁绍。《三国志》里的记载让袁世凯没了颜面，原来袁术、袁绍虽然也算历史名人，但都是人所共知的败将，袁术不仅死无葬身之地，临死前口渴得半死也没讨到一口水，还被人下了首级，而袁绍不敌曹操，败于官渡之战。这等败将岂可是皇上的祖先？龙生龙凤生凤，老鼠的儿子能打洞，皇帝的血统必定是高贵的。
好在各种姓氏中，从来都不缺少精英人物，皇帝的身边也不乏小喽啰。一帮帮闲们一算计，袁姓中不是有个抗清大将袁崇焕么？但袁皇帝是河南项城人，袁崇焕是广东东莞人，把两个血统互不相干、出生地相差几千里的人拉扯到一起的绝好办法就是作假。于是，修订版的《袁氏世系》中，杜撰了一个袁崇焕死后，其子孙由东莞迁徙到项城的悲怅情节，袁世凯便有了从东汉袁安到袁崇焕的骨血相连的谱系。可是拼接来的英雄祖先只为袁皇帝带来了一时的烟雨般的幻境，不仅没保住他的皇位，袁世凯过了83天皇帝瘾后，最后憋屈得连龙体都丢了。
国人心中解不开的祖宗情结，其实就是一种趋附，外化的行为就是一个“拼”字，官人、凡身都趋之若鹜。《辞海》说，拼，即拼接、拼搏。拼接，就是裁剪、取舍；拼搏，就是拼祖宗的砝码、吨位和影响力。《方氏宗谱》剪断了方伯谦的脉细，是因为方伯谦晦气，太丢人现眼，袁世凯认祖袁崇焕，拼的是袁崇焕的来头。不管何种拼法，都有违尊祖敬宗的古训，而且拼的背后都有不那么光彩的小九九。
百姓的“拉祖配”无非就是显摆，权贵的“祖宗”钻营术，觊觎的是盆满钵满的银两和肮脏的政治目的。阿Q说他的祖上也是阔过的，招致赵太爷打击后，不敢胡乱吹了，进化了现代人则实惠了许多，借祖谋利成了一道家常菜。“我的爸爸是李刚”，谁都知道，“李刚”不仅是权力的嚣张，更有利益的输送。当下有人冒充国务院大员的小舅子，或者司令员弟弟坑蒙拐骗，也不过是古来有之的拼祖宗的一种外延，本质上并无差别。
还是范文澜老先生睿智。有人说，他家的一世祖是范仲淹，老先生死活不相信。他说，怎么可能北宋那会儿，别的姓范的都闲着，生孩儿的事都被范仲淹家包办了？这道理谁都懂，但有的人却不能界外，说白了，就是拼字当中有脸面，更有香喷喷的红利。
中国有一句古话，“君子之泽，五世而斩”，说明祖宗的荫庇也是有限度的，不做好自己、做好当下，不仅愧对列祖列宗，也亏了自己，再说，已经作古的远山远水的正宗先祖，尚且帮不了你多大忙呢，遑论一个冒牌货？
