时隔二十多天，我终于忍不住动起笔来，我没有理由不记述那天的感动。
六塔界上的烈士陵园——“山河园”终于建成了。这个陵园也是一个新型的公墓区，园里是复垦后种植的318亩油茶，整园规划为烈士安葬、已故军人安葬、已故村民安葬三个区域。河北石家庄转业老兵王新法，去年代表军人团队来薛家村扶贫，被村民代表推选为名誉村长，他就是这次“让烈士回家”的发起人，也是这座“山河园”的建造者。
三月三十一日，是薛家村“让烈士回家”的日子，早上七点我们坐上安排好的三轮摩托车上山了，十公里刚整修的公路上已是车水马龙，沿途许多乡亲徒步爬山，所有人都没带花圈，也没带鞭炮，而是带着从自家院子里挖来的一两棵最值钱的树苗，他们要亲手把它栽在烈士的墓前，让它永久的陪伴烈士的英灵。
到得山顶，68具装有烈士遗骸的微型棺木已在山顶放好，上面覆盖着村子里大娘大婶亲手绣制的68面五星红旗，王村长正同村支两委一班人忙的团团转。
早上八点，祭奠仪式开始，65响鞭炮，告慰先烈“共和国已成立65周年了！”接着按当地风俗，法师为烈士招魂、安魂，还有致祭词，各代表讲话，鲜花，最后安葬烈士。
在山顶的四五百人中，最忙碌的还有各大媒体的记者，他们通过各种渠道，让这次活动的盛况至少传遍了全中国。因为有他们在场，我觉得自己已没有必要班门弄斧，画蛇添足，于是打消了写点东西的念头。
宏观的场景和气氛，已让记者们写的滴水不漏了，但是，好比鸡肉的滋味代替不了鸡爪和鸡翅的滋味一样，微观的细枝末节，也有别样的价值，不予记述，恐怕也是遗憾。
那天，我们不仅感受到名誉村长“巧植油茶葬烈士”的“义举多得”，他的高度的社会责任感和超前的眼光让人佩服；我们也感受到了乡亲们的淳朴善良和对烈士的崇高的敬仰之情，同样令人感动。
听说去开挖被害地下党员李光文（化名杨乙）父子三人的坟墓时，周边许多乡亲放下手边的活计前来帮忙。挖开坟堆，见坟内安放的木头还没完全腐烂，上层还覆盖了一层瓦片。试想，在当年的白色恐怖之下，乡亲又家贫如洗，能冒着生命危险做到这样，已是尽心尽力了。李文光是在身份暴露之后，在敌人的追赶中被斩杀的，不用说，父子三人当场就身首异处了，墓中有头骨、齿骨竟和臂骨在一起。见此情景，前去的人无不深感悲痛，连王村长这个军人出身的硬汉子也没能抑制住两眼的泪涌。
开路、招魂、安魂的道士，拿出了他们的全部家底，一个一个表现出从未有过的虔诚与庄重，胜过了以往任何一场法事。
还有更为“邪乎”的事情也出现了。
有一个年轻小伙子看了棺木后，便半真半假的说：“里面真有骨骸吗？不会是空的吧！”说完就上前去搬弄，紧接着又放下，转身离开了。问他怎么样啊，他说他刚一接触棺木，就头昏目眩。
道士做完法事，学生列队准备鲜花的时候，有一姓王的女生一个趔趄，王村长连忙把他扶起，只见她脸色苍白，往后便倒，不省人事。王村长赶忙要主持人用喇叭叫医生，医生用手指掐住她的人中穴，没有反应。有人叫来了掌坛法师，法师左手握住小孩的手指，右手在她的掌心划着字，口中念念有词，说一声“好了，没事了。”一会儿，那女孩果然慢慢苏醒过来了。于是，好几个人感叹道：“先烈显灵了！先烈显灵了！”
我是一个十足的唯物主义者，我相信在场的百分之八十的人和我一样不信迷信。若在平时我们可能会觉得那些唯心的东西滑稽可笑，说不定还会“得理不饶人”地驳斥一番。可是，那天那场合之下，我们谁也没有取笑，没有蔑视。就好像我们深知，睡熟的人做出一个甜美的梦是不需要理由的一样，我们都自觉地给唯心主义者让出了一条通道，我们惊奇地发现，那种时刻、那种场合，唯心主义的土壤里也能开出如此美丽的花朵。
哦，六塔界上的三月三十一日，不一样的祭奠，不一样的情思，不一样的感动。可以想见，由此开启的将是我的家乡薛家村不一样的未来。
（2013.4.18）
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